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第六百四十八章 尼克松要来

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    “让印度人自己动手,我们的力量全部放在封锁消息上面,不能让消息走漏,至少短时间内不行,一个几千万人的地方,弄死几万人根本不是问题。不会有太多人感觉到,我们要做到的是另外一点,系统性的消灭一些对底层进行严格控制的阶层。”给从伊拉克过来的政工干部的命令上,谢洛夫是这么说的。

    其实非常简单,就是依赖孟加拉人,清除孟加拉人。让信仰共产主义的孟加拉人,把这种思想来代替和平教思想下的孟加拉人,把苏联、阿尔巴尼亚、越南、罗马尼亚等等国家的所有压制宗教的政策全部来一遍,如果这样都没有办法,那谢洛夫只能说是在下认输了。

    茨维贡在安排完工作就回国了,谢洛夫则继续呆在新德里几个月,观察肃反工作的进展,如果他能活上个五六百岁,倒是可以选择慢慢融合的办法,但这是不可能的。人类没有这么长的寿命,那就只能用简单快速但是比较血腥的办法,消灭敌人……

    共开处决是绝对不能考虑的,要神不知鬼不觉的让敌人消失,而且不能留下这些人的家人,为了保证消息短时间能封锁住,就算是不民主之后杀全家,也要先把这些中坚分子的家人关上几年时间,到时候印度选择是释放还是继续关押,这就不管谢洛夫的事情了。

    太保守的宗教一定是个祸害,如果可能的话,他想要把印度教也消灭。任何宗教都大哥别说二哥,在肃反工作者的眼中都是一样的,能消灭就消灭,不能消灭就压制。

    从行动开始之后,整个孟加拉十几万平方公里的土地上,秘密逮捕就开始了。一些知名的宗教人士神不知鬼不觉的连同家人一起消失。对外宣称是和将近十万的巴基斯坦战俘关押在一起,反正在这段混乱的时间中,真个孟加拉都是印度军队说的算,处在军管期间。

    印度军队把整个孟加拉分成了五个戒严区,长官则是五个师长,所有地方到了一定时间不能外出,人民无结社、集会、请愿、游行的自由,不得组织党派、创办报纸。军方可以取缔其认为有碍军事的言论、新闻、杂志、标语及其他出版物,军事法庭可以审判所谓间谍、叛乱罪等等。

    全省各地商店或流动摊贩,不得有抬高物价、闭门停业、囤积日用必需品、扰乱市场之情事。无论出入境旅客,均应遵照本部规定,办理出入境手续,并受出入境之检查。严禁聚众集会、罢工、****及游行请愿等行动。严禁以文字标语或其他方法散布谣言。严禁人民携带枪弹武器或危险物品。居民无论家居外出,皆须随身携带身分证,以备检查;否则一律拘捕。

    “我就不相信了,在严格的教义也抵挡不了金钱的冲击。”谢洛夫同样把从伊拉克过来的干部分成了五个部分,对应五大戒严区,确定了联合监管、互相举报、把苏联给予印度的贷款中拿出一部分,按照这个年代孟加拉的平均工资定下了举报奖励。

    宗教的基础是内部的团结,谢洛夫就要破坏这种团结,造成人和人之间的不信任感。在孟加拉造成一个社会感觉,那就是在金钱面前,没有任何人是值得信任的。

    另外一个手段是把民族主义和宗教对立起来,孟加拉人是一个族群,但是却被不同的宗教分隔开来,这是巴基斯坦和印度的错误,是他们故意这么做的。诸如此类的流言蜚语开始在整个孟加拉传播开来。

    印度历史上在孟加拉驻军两年,谢洛夫不可能在这里看着两年,他没有这个时间。他最多只能在这里呆上几个月的时间,所以指定了一个少将来在这里工作,负责对整个孟加拉去宗教化的工作,两年的时间一到,谢洛夫相信就算是消灭不了整个宗教,也可以把最顽固的那部分消灭掉,让世俗者占据统治地位。

    谢洛夫就孟加拉地区的报告被送达给苏联中央主席团,最终获得了默认的许可。也就是说这件事莫斯科不知道,随意他在印度怎么折腾,只要英吉拉甘地不反对就行。

    英吉拉甘地怎么会反对?说实话她觉得自己又多了一些人生阅历,头一次他觉得苏联克格勃这个部门,在发动运动的时候手段比印度高的不像话,比起这些专业的人士,印度一些手段有些太低级了。

    铁娘子真正碰到了钢铁同志的手段,才知道自己所谓的铁腕手段,是多么的软弱。和谢洛夫各种围堵的肃反守则相比,印度... -->>
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