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第6章 做一个知性的女子(2)

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己的路;看看那些没有胳膊的人,照样挥舞着自己有力的人生;看看那些没有眼睛的人,照样描绘出了自己的光明。你有双脚也有有力的臂膀,还有明亮的眼睛,为何要怨叹命运多舛,时运不济?

    不是你没有好运,不是世界对不起你,而是你失去了一颗懂得珍惜的心。你将那个懂得珍惜的自己,藏在了阴影的哭声里。

    来到这个世间的时候,我们每个人都不多不少,带着几乎是同样的财富,同样的期望。造物主给了我们日臻完美的五官和四肢,可以让我们听看触闻,摸爬滚打,行走奔跑,还给了我们一颗心,一副万物之灵的大脑,让我们用来超脱困境,悦纳他人,感悟思考,丰富自我。就这样,从诞生之日起,我们都拥有了共同的时间之宝。

    当我们懂得珍惜自己,就会将时间投入在自己的兴趣上。每个人在时间投入上的不同,造就了人与人之间命运的高低分野。不是你薄命,不是你无运,而是你放弃了那颗珍惜时间的心。你抛弃了打磨自我的时光,将自己的随波逐流归咎于外在的不公平。你飞短流长的时候,忘记了将丰富而美丽的语言,留给自己。

    你有权利抱怨一切,但请记住,只要苦毒的心一直喋喋不休,心想事成的奇迹就永不会发生。

    一个没有得到星星而哭泣的女孩,会因为看到别人失去的双腿,学会珍惜身处的一切。你拥有的并不比别人少,关键在于,你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己,就能看见细节里的简单,平凡里的幸福。

    做一个善待人生的女子,会看见无数颗结在平凡生活里的丰硕果实。不用计算那些失去的,不用计较那些被损害的,不用关注那些终究成为过往的,它们已然成为你我脚下踩踏的路,就在这一刻,你只需盘点自己眼前所拥有的,就足够令自己吃惊了。

    夕阳的余晖里,你轻轻微笑,终于会知道,原来自己如此富足——有仍然健康的身体,有继续延伸的人生,有灵动的心灵,有能够自我掌控的大脑,有累积起来的沧桑智慧,有独一无二的经历体验,还有一个能够重新绽放的梦想,这一切,不是此生梦寐以求的么?还有什么可抱怨的呢?

    从这一刻起,请释放这个从容的自己,把握住自己已经拥有的,义无反顾,让一颗珍惜的心,与你一同向前,不离不弃,开步走,莫回头。

    深深低头,感恩所有

    江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

    ——老子。

    心灵修习课上,老师常常会让大家做这样一个姿势:跪下来,将头放在胸前,伸展双臂到背后。这个姿势非常累人,做着、做着会不由自主地将手放下来。因为头的位置太低,我们跪地的那一刻,除了深深地低头,什么也做不了。

    而这个姿势,和我们对天地的膜拜异曲同工。当我们跪坐下来,低头,低头,再低头,一直将自己放低到地面,那个时候,头脑里的计较全然被放弃,剩下来的只有内心的臣服。臣服于自己的感觉,整个人就会听从内心的声音,再不会造作任何情绪出来,只有谦卑,低头,宁静地臣服,安静地接纳。浮躁和喧嚣的声音,仿佛在头脑中渐渐淡去。

    彼时彼地,躲在纷纭里的自己,像是个真实的孩子,就在瞬间缓缓走出,再不用伪装什么所谓的强壮,再不用所谓的高大和坚硬来武装。我们就只有这样一副平凡而柔软的身体,这样一颗淡然而宁静的心灵,双手合起来,便成就一个再没有杂念打扰的自己。

    在西藏蓝色的天空下,你可以看到那些一路跪伏,一路膜拜的求道者。手里晃动的经幡,眼睛里几近透明的虔诚,犹如雪山一样圣洁而令人心动。

    在寺院里我常常会注视那些佛像,看诸佛脸上不悲不喜,不忧不惧的神态,再看那些手势,或是双手合十,或是单手稽首,都带着一种神秘的宁静祥和之气。

    我之前经常会好奇为何要用这样的手势,慢慢就会释然。原来他们是在用这样一种姿势,表达自己深深的谦卑和感恩,向世人昭示自己对生命的敬畏和赞叹,也是在用柔软和谦卑,告慰自然万物,接纳世间一切。

    当我们面对诸佛的一个稽首,不管是否明了这份深情,往往会不知不觉,似乎被一种神秘的力量牵引,深深跪伏下去,感念他们的虚怀若谷,悲悯慈悲,禁不住卸下外在的重重盔甲,心内柔软起来。

    我也经常因为好奇释然,注视那些在诸佛面前低头跪拜的人,想知道他们为何会有那么多的虔诚。最后发现,原来在他们的内心里,也涌动着谦卑和感恩的河流。他们根本不需要掩饰,更不需用外力强加压抑,只需要用一个动作,低头,再低头,双手合十,触动地面,就这样简单自然地流露出来就可以。那个时候,就是在每个人跪拜下去的时候,心内都是放松的,脸上的表情仿若孩童一般,不需要伪装,不需要刻意矫揉。这个时候的自己,会比生活奔波里的那个自己任何时候都更清澈,更简单,更光明热情,更加完整统一。

    生活里的矛盾重重,分裂和无助,都在这一刻消化殆尽。只有自己心灵的皈依,只有自己透明的臣服。

    而每个人在向着诸佛跪伏下去的那一刻,是在用一颗完完全全的诚心,将自己交付出去,交给这个世界上透明、慈悲、包容的大爱,交给这个世界上无边、广阔、深邃的智慧之神。而交出去的同时,就是在内心里唤醒那个有着同样力量的自己。

    我想起那些古人相交时候的礼节,也经常这样深深稽首,对某个人行使这个五体投地的皈依大礼,表达自己内心的一种谦卑和感念。

    可惜因为时代的变迁,我们现代人过分依赖外在的东西,交往功利化,商业化,现实性太强,以至于忽略了内心的相交,忘记了内心深处那个臣服和感恩的自己。
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