关灯
护眼
字体:

第361章:远古神灵

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    其实,之所以要多次提及雷神,却不是因为说要分析雷法的缘由,关键还在于另一个方面。巫出现在中国的历史是很久远的,在原始社会时,由于人类所认识的知识比较少,对这个社会中出现的某些状况不了解,把自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷

    发、地震等现象误以为是某个神仙在发怒,整天诚惶诚恐,怕天神一个不爽就降灾患于身上,就如同疾病、瘟疫等。所以原始人类就把某些东西用来参拜,因为他们觉得这些东西是神的化身,神是由这些东西衍变而成的,也就由此而产生了“图腾崇拜”。崇拜就有某些仪式,通过这些仪式,人们向神表达自己的虔诚之心,也表达了自己的某些愿望,比如生子、长寿、希望风调雨顺以求获得丰收等等愿望,而有仪式就得有个领头人,通

    过这种人,组织各种仪式,把众人的愿望传递给神,这类人就被称为“巫”。巫的权力很大,因为他是神与人之间的中介,能够知晓神的旨意,这对于一般的人来说,可以说如同神的化身了,是神在人间的代言人。因此巫掌握着祭祀、医

    治、部族历史传承等权力。

    这其中最关键的一点就是神灵的崇拜,先天神灵的诞生。而巫就是所谓沟通神灵的存在,其法术施展,当然也有玄妙方面的称呼,毕竟到了后期巫术也被后世抹黑,却是不多,但是从本源上来说,就是沟通神灵,降下

    神力。

    巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容

    当然,说是神降仪式,也就是沟通神灵,接引神力,一个道理。

    从巫术的性质角度,可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术;白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术,故又叫吉巫术。

    而以伯夷的身份而言,作为皇家的巫师、祭祀,自然不可能是休息邪魔歪道的玩意,而是更加趋向于白巫术方面,甚至趋向于医师方面。通常以赞美神明和向神明祈福为主。寻求光明或善良的力量帮助别人,不需要付出任何太多代价。例如:使用特殊材料为他人祈福时,只需要向神明告知目的并

    献上贡品祭祀即可。在祈福结束时,向神明答谢就可以完成祈福。

    白巫术是巫术的一种,即普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂,甚至使不孕妇女生子,使没有感情男女相爱的巫术。是相对于黑巫术而言的。

    白巫术从主观上是想在神秘的环境中预占到未来的情况,或采取有效的方式治愈病魔,给人以健康。卜筮巫术是商周时最常用于诊疗活动的巫术。

    当然,这仅仅是一般的民生方面的运用,真正运用到术法战斗方面,涉及到神话之中的巫术运用,那就不是光光这等小术那么简单了。

    “诸天雷法,难以抵御!”伯夷沉声道:“不过,所谓天雷地火乃是时间狂暴之力,既然是雷法,那就用火焰之力来对付吧!”

    却说帝舜那代,火正官乃是黎,至于火神祝融,虽然名号非常响亮,但是也不比他们高多少辈分,要说借调神力,自然不是指的祝融。祝融,名重黎(简称黎),又称祝诵,祝和。相传帝喾高辛氏时,他在有熊氏之墟(今新郑)担任火正之官,能昭显天地之光明,生柔五谷材木,以火施化,为

    民造福。帝喾命曰祝融,后世尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。

    当然,这个说法究竟有多少可取性,以我观之,无外乎就是重黎这个火正官祝融罢了。

    要说真正的祝融是哪一位,我觉的却是以那天皇后期的那位。天皇伏羲时期不说,却说伏羲执政后期,功德圆满,于是就把天下共主之位传于女娲。也正是那个时候,第一代那位真正的水神共工大人生出不服之心,于是起

    兵谋反。而女娲则派遣了当时赫赫有名的南方诸侯祝融前往讨伐,才有了水火二神大战,共工不敌祝融,怒触不周山,撞断天柱,天崩地裂,这才有了接下来女娲补天的

    传说。至于所谓的共工与颛顼争夺帝位,然后怒触不周山什么的,却并不可取。试问,若是果真如此,那何来的女娲补天?莫非要说什么女娲已经成神了,特意下凡补

   ... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”