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第686章 《温疫论》

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往河南,许可曹、王二人回归。

    ……

    崇祯十五年十月,苏州。

    江南给人印象一向是烟雨朦胧的水墨画卷,小桥流水人家,烟雨楼台杏花,宛如一首首韵律优美,意象空灵的诗词。

    特别是苏州,驳岸、拱桥、水巷、整齐而又狭窄的石板街面,悠长却又深邃的蜿蜒小巷,渔歌炊烟,穿梭来往的小篷船,烟雨笼罩着灵气十足,便若很多人心中的世外桃源一般。

    然此时吴有性走在姑苏城池的街道上,却忍不住悲伤黯然,到处的游民乞丐,到处的饥民流民,面有菜色,破衣烂衫,卖儿卖女者随处可见。

    甚至街角的僻静处,不时便躺着几具冻饿而死的尸体,三班衙役与民壮们。只是麻木的收拾。

    人言姑苏民萌繁庶,街巷绵亘,物产浩穰,车毂人摩。只是一年年下来,又哪还有往日的繁荣繁华?又哪还是昔日上有天堂下有苏杭的人间胜地?

    什么烟雨朦胧,更是连鬼影都不见了。

    北方连连大旱,江南也好不到哪去,崇祯十四年春夏。苏州府就连旱不雨,蝗虫四起,米价每石高达四两银子。

    崇祯十五年又是大旱,米价超过一石四两,各寺院饥民越集,城门巷口抛弃小儿百十为群,或有人引去,或视其僵死,河中更不时可见浮尸滚滚。

    自己的家乡吴县,米价更高达一石四两五钱银子。饿死者无数,老稚抛弃道傍,城乡房舍空半倾倒,死尸枕藉郊野。

    与饥饿一样可怕的是瘟疫,每逢大灾,总是瘟疫随至。

    这些年南北直隶、山东、浙江等地常常大疫,苏州府一样非常严重,甚至去年那场大疫,一巷百余家,无一家仅免。一门数十口,无一仅存者。

    作为医者,吴有性岂又不痛心?

    面对瘟疫,很多医士采用伤寒法对之治疗。但毫无效果,吴有性根据自己亲历的每次疫情,推究病源,潜心研究,大胆提出“戾气”致病的说法。

    这些年他一直在潜心编纂《温疫论》一书,内中详细记载白喉、天花、麻风、梅毒、肺结核、流行性脑炎等多种传染病情。

    又分上下二卷。上卷对病原进行细致记述,下卷则对骚疫、疫痢、妇人时疫,小儿时疫等各类病疫传染特点提出自己的治疗原则。

    近期他还补充了更加丰富的瘟疫病种,如发颐、大头瘟、虾膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟(鼠疫),以及疟疾、痢疾等急性传染病特点及治疗方法。

    经过多年努力,眼见《温疫论》就要完结了,但让吴有性挂心的是,自己没有足够银钱来刊登印刷。

    这不,他就刚从医学司回来,但司内官吏医士表示自己爱莫能助。

    他们这些医官受太医院任免派遣,这些年不说升迁富贵,便是俸禄都常常拖欠,很多人吃了上顿没下顿,只得各谋生路,哪还有闲钱来帮助吴有性?

    他们只给吴有性建议,让他去各士绅大户家内走走,特别城内一些有名的大户,或许他们看中他的大作,愿意出钱刊印也说不定。

    吴有性只有苦笑,他的“戾气说”与寻常医理大相径庭,很多士绅医士都斥为荒谬,他就是到处碰壁后,才跑到官府来求助的,哪有人愿意出钱为他印刷出版?

    带着沉重的心情,他往自己住处走去,吴有性今年五十余,面目清癯,但因为过度思虑,看起来有若年过花甲。

    他的住处颇为偏僻,苏州物价越贵,加上行医所得大半换成汤药散给众人,导致他的住所越发卑小,一搬再搬,或许再过一段时间,他要搬到更偏僻的角落去,甚至搬到城外去住。

    街巷狭小蜿蜒,这片多贩夫走卒,以医士来说,与这些人聚在一起是有辱斯文的,但吴有性不这样想,医者父母心,在医士的眼中,应该只有病人,没有尊卑。

    当然,将心比心,或许一些士绅与大医士对吴有性看不过眼,但这片的百姓,却对他感恩戴德。

    不时有人经过对他尊敬的施礼:“又可先生。”

    “又可先生回来了?”

    吴有性微笑还礼,进入十月了,苏州城内外颇有寒意,人言七月菏塘采莲,八月桐荫乞巧,九月琼台赏月,十月深秋赏菊,但这个海南岛冬天都会下雪的时节,赏菊还是换成赏雪吧。

    走到自己小院门口,吴有性愣了愣,似乎院中自己童子与人在说话:“侬说咋个办好,疙瘩好赫人。”

    他推门进去,果然院中四人,一人是自己熬药童子,另三人,一人为书生打扮,一人作郎中打扮,一人则作富商打扮。

    看他进来,熬药童子跳起来:“先生回来了。”

    那作富商打扮的中年男子过来,满面笑容的拱手说道:“敢问,可是吴又可吴先生?”

    他的话中,似乎带着一些北地口音。(未完待续。)
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