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第七百九十五章 真阳涎一出

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    此时,这个不晓得到底是什么物件儿的东西也从地上一骨碌爬了起来,它的身子极为灵活,下一秒,便直直地再次跃到了一边,和我们的距离有好几米远,就仿佛是一只蜘蛛一般,蹲在了窗台上面,和我们虎视眈眈。

    “哎呀,我的妈啦……”支付宝大叫了一声,旋即便跑到了一边,站在那里气喘吁吁,“小师傅啊,我求求你们啊,你们若是帮我解决了这个东西,我肯定会付给你们双倍的价钱啊……”

    这个家伙,说出这样子的话,果真是让人极为鄙视,即使现在遇到的是这个问题,但是戴娇娇现在的样子,也着实是这个家伙所造成的,男人啊男人,情义千斤,不敌胸脯四两。有些时候,对于那些被他们所玩弄了的女人,就像是鼻涕一样被丢弃了。“弄死她,弄死她……”支付宝指着那个怪物在大吼着,“她是个怪物,是个怪物!”

    崔明伏看不惯支付宝这个德行,当即一脚踹在了他的身上,“我去你妈的,早都看你这个老王八蛋不顺眼了,你当自己是个什么东西吗?”支付宝被一下子踹翻了,便赶紧爬到了一边,而那个浑身漆黑犹如芦柴棒一般的怪物,却转动着干涸的脸颊,以及全部黑洞的五官,看向了在地上爬行着的支付宝。

    “啊——”支付宝惨叫了一声,顿时昏死了过去,而那个怪物便又转动着满是黑洞洞五官的脸颊,再次看向了我们。

    崔明伏绕到了我的身后,冲着我的耳朵慢慢地说出了一句话,“小心点,烧炭而死的女人,又怨气这么大,看她现在这架势,都快成旱魃了。”

    旱魃是中国古代神话传说中引起旱灾的怪物。古语有云:旱魃为虐,如惔如焚。猱形披发,双足行,尸初变旱魃,再变即为犼。

    上古时期,蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。

    蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,雷神的座骑夔牛,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了无辜的夔牛,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,能发出极强的光和热。

    她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。

    魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。但经过我们在下面的分析,可以看出,这个不是山海经原来描绘的那个天女魃。

    中国民间传说宋真宗时,旱魃作怪,竭盐池之水。真宗求助于张天师,天师就派关羽去降伏。关羽苦战七天,降伏了妖魔。真宗感其神力,封为“义勇武安王”。这一天恰好是农历五月十三日,后民间便多于是日举办关帝庙会,祈求关帝显灵逐魔消灾、普降甘霖,并把这天称为雨节。且以为是日必雨,所谓“大旱不过五月十三”。倘若不雨,则求之关帝必验。

    在山东,过去每遇干旱,把新埋的尸体当旱魃打的风俗十分普遍。据清朝的古代典籍的记载,清嘉庆九年,高密久旱不雨,有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿,便纷传李死后变成了旱魃。各村民众不顾李家阻拦,刨坟开棺,见李的尸体尚未腐烂,更加确信李就是旱魃,不由分说将尸体烧毁。李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循,最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪,才将此案了结。

    旱魃,传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。

    明清时期,以僵尸为旱魃的观念十分流行,由此派生出“打旱骨桩”、“焚旱魃”等求雨习俗。《明史》中记载的民俗说,每遇干旱,人们便发掘新葬墓冢,将尸体拖出,残其肢体,称作“打旱骨桩”。虽然明王朝下令禁止此风,但直至清代,此风在民间仍很盛行,且由“打旱骨桩”进而发展为焚烧尸骨。

    若说着旱魃,我们也是遇到过的,在高阳... -->>
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