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第八百四十九章 密宗咒,拦路虎

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是就在嘟嘟想看看里面发生什么的时候,顿时一道金光闪现,我只觉得自己的身子犹如过电一般,嘟嘟也赶紧飞了回来。

    “靠——”我忍不住低声咒骂了一句,嘟嘟飞回来,一脸沮丧,“密宗咒语,他们用密宗符咒把守着屋子,所以我进不去!”

    密宗,又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。八世纪时印度的密教,由善无畏、金刚智、不空等祖师传入中国,从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽,事理观行,修本尊法。此宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。 密宗,又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承,统称为"密教"。

    密宗密宗的源起甚早,许多仪式与修行方式可以追踪到早期的印度教传统,佛陀时代已有念咒传统,但真正兴起 静慈园阿阇黎亲笔“唐密”二字的时间则是印度大乘佛教晚期,神咒乘,多数学者皆认同它是因为印度教复兴,大乘佛教修行者吸纳了印度教修行方式而形成的特殊教派。其特色是充满神秘色彩,重视神通、鬼神、及神秘体验,以密续,取代原先“修多罗”的地位,并以这些秘密教典作为修行的主要依据,在师徒间秘密传授。

    密续的内容极为庞杂,汉传佛教分为三部,杂密、胎藏界、金刚界。杂密部多为仪轨、咒语,讲究神通与驱使鬼神等内容,缺少高深的义理,是密宗最早的雏形。

    藏传佛教,依宗喀巴大师《密宗道次第广论》则分为四部:事续、 行续、 瑜伽续前三个史称老密、无上瑜伽续史称‘新密’。汉传的三部,与藏传的前三部相当:杂密,相当于事续;胎藏界,相当于行续;金刚界,则相当于瑜伽续。

    由时间上来看,无上瑜伽续的发展最晚,只有少部份在宋代传入中国内地,并没有造成大的影响,主要是在印度及西藏地区流传,成为藏传佛教中最有力的一只传承。

    无上瑜伽续之下,又分成“父续”、“母续”(也有分“父续”、“母续”、“无二续”的),父续中包含“密集”、“阎曼德迦”、“无上幻网”。母续中包括了“时轮”、“胜乐”、“喜金刚”、“幻顶座”等多个支派。

    藏传佛教中,又以金刚乘、果金刚乘或果秘密金刚乘作为密宗的别称。金刚乘,源自梵文的Vajra及yana。金刚乘是秘密大乘佛教用以与大乘、小乘作区别而创造出的名称,因金刚,今天所说的钻石,是极坚硬、极完美的代表,代表了密宗的教法如同钻石一般完美,而且可以摧破一切外道错误的想法。严格来说,金刚乘是指无上瑜伽部的通称,有时专指时轮续,称为时轮金刚乘。

    密宗之所以“密”,不仅仅是因为修法秘密赖以师徒口耳相传为传承方式,而更主要是由于层次和知见上,更为直接,更为一针见血。佛经上说:一个人修显教要经过三大阿僧祗劫也就是一个相当长的历史时期,才能成佛,而修密宗则可以“即身成佛”。

    佛说:“一切诸佛以持真言而得成就。”持真言者,密法修持者也,金刚手菩萨的化身诺那活佛对密法的殊胜有这样的解释:“密宗能够即生证佛之理,譬如一个极坚固塞口之玻璃瓶,佛为瓶外空气,众生是瓶内空气,佛之所以为佛,众生之所以为众生,只因为一层极坚且厚之心垢玻璃为之隔绝也。密宗行人以大菩提心为因,并得金刚上师心传密法,以我之三密,与佛之三密感应道交,恰如用大锤,将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎,立使瓶内空气与瓶外空气融合交通,故得即生成佛。

    所以密宗的佛法较为难以参悟,嘟嘟虽然身具佛童血脉,但究其根本,还是阴身鬼魅,所以自然是会受到这密宗咒语的的抵挡,还好他动作快,若是有半点差池,那吊脚楼里面的人肯定会有所察觉。

    “你小子,关键时刻总是掉链子……”崔明伏忍不住推了嘟嘟一把。

    “这他妈的能怪我吗?你行你去啊,不去就别逼逼……”嘟嘟也不甘示弱,对着崔明伏反唇相讥。

    “行了,都闭嘴吧,即使没有办法解决都睡吧,嘟嘟,你告诉小金子,让它钻进韩小天肚子里面,为了防止那群痋术师晚上找麻烦,我们还是多注意点儿,今天晚上,咱们几个轮流守夜……”崔明丽说着,倒吸一口凉气!
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