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第八百五十二章 九龙抬尸

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;   “三位客人……”巫虺文走到了面前,向我们施了一礼,“这里比较嘈杂,你们还是……”他的意思是不想我们在这里,但是我却摆了摆手,“族长,不打紧不打紧,我们是来给桑林婆婆上柱香。”

    这巫虺文和我对视了一眼,单单看这一双眼睛,就仿佛是一只在丛林里面生活了许多岁月的鹞子,目光当中几乎都带着一种尖利的刺刀,看来,这个家伙肯定是察觉出来电儿什么,但是我却径直地走到了一边,取出了三炷香,点燃之后插在了香案上的香炉当中。

    “啊啊啊啊……”一旁的孝子玄孙赶紧痛哭着给我们回礼,但是我们却明显地觉得他们此时的举动,是那么的假,那么的虚伪。“桑林婆婆,徒弟来给您老上香了,婆婆宅心仁厚,对我们也照拂有加,请您安息!”我跪在了地上,“咚咚咚”地给桑林婆婆磕着响头,片刻之后,只觉得自己磕的眼花缭乱。

    我的目光在灵堂里面洒过了一圈之后,便落在了那“九龙抬尸棺”上面!

    传说,九龙抬尸棺可是东夏国万奴王的棺材,据说棺材上刻有九条龙,但是此龙不是蟠龙,而是少数民族创造出来的新的龙,九条龙拥簇着万奴王的棺材,似乎是推他上天一样。龙身是蛇身,而龙足却是蜈蚣的百足脚,棺材四周都有毒性很烈的虫子,来保护棺材。这九龙抬尸棺和普通的棺椁不一样,而是个正八角形的,每个角有一条龙支撑,八龙又被一条龙给环绕起到稳定的作用。

    东夏皇帝的九龙抬尸棺在长白山,史书中很少提到东夏这么一个女真族政权的存在,作为一个国家实体,于金朝衰亡之际,为求女真的复兴,脱而自立,存在了十余年,领有吉林、黑龙江两省大部,曾与蒙古汗国共享高丽的纳供,称雄于辽东地区。国号初名大真,后为东夏,朝鲜史籍称之为东真。

    东夏的创立者,也就是辽东宣抚使蒲鲜万奴,于公元1215年,金宣宗贞佑三年十月,兵败消亡之际,为重振女真民族精神,在东京建都自立为天王,国号“大真”,年号天泰,谋求女真之复兴。

    大真建立之初,处境艰难,被蒙、金、西辽三国所围困,为求未来,1216年10月间,蒲鲜万奴递出降表,以其子帖哥为人质入侍御营,曲降蒙古。

    1217年六、七月间,蒲鲜万奴再度自立,改国号为东夏,年号仍延用天泰,建都开元城。也有说其国号本为大夏,因地处东方,为别于西夏故而名之。朝鲜史籍称之为东真。

    经过数年经营,东夏不断的用兵,势力所及,包有了金的曷懒路、速频路和胡里改路地区,疆域范围大致为东至日本海,西北至胡里改城,西至张广才龄,南至婆速府与朝鲜青州,最盛时达到南起西逾大龄中经定平东止都连浦的朝鲜古长城东段,北至今黑龙江巴彦、依兰以北至黑龙江下游地区,西起今吉林中部偏西至黑龙江南部当中一带,东至日本海。

    1233年9月,蒙古大军取道高丽,北进东夏境内。蒲鲜万奴被擒。蒙军继续前进,攻占“开元、恤品,东土悉平。东夏国亡,立国一十九年!

    而面前的这九龙抬尸棺怎么会出现在这里呢?暂且不说这棺材是真品还是赝品,但是它出现在这里,我便就觉得十分的不合理。

    东夏国都城位于延吉市东约10公里延吉市与龙井市交界处,布尔哈通河与海兰江汇流处的城子山上。城子山,因山上建有古城,故名。山顶四周有上石混筑的城庙,长约4.5公里,中部有宫殿址遗迹,出土许多东夏国文物。金末为东夏国南京址。

    城垣依山势以石材修筑,呈不规则椭圆形,基宽5到7米,高1到3米,周长44.54米。有4门址。东南门修在山岗上,较窄,无瓮城。门外陡坡上有一"之"字形古道,门内侧近处,有一组建筑遗迹。

    然而延吉和这湘西却是相差了有这么长的距离,那么在东夏王的坟墓当中出土地“九龙抬尸棺”,却怎么会无缘无故地出现在这里呢?

    并且我看那九条龙的形象,顿时让我倒吸了一口凉气……

    “小伙子,起来吧,这里太过于嘈杂,您三位还是去竹楼里面歇息一下,我让小云给你们做饭去!”这老家伙说着便把我们往外送,周遭的那些原本在地上哭着的人,见状也赶紧站了起来!
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