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第五百八十九章 终于抵达

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    我点了点头,“看您说的,这几天在寨子里面住着,多有打扰,并且承蒙您的照顾一切都蛮好的,桑林婆婆是我们的亲人,所以这寨子里面的每一个人我们看起来都十分的亲切!”这句话刚刚说出口,我顿时觉得自己的牙齿都快被酸倒了,我的那个天啦!没有想到,有些时候,我竟然也可以说出如此虚与委蛇的话。

    “那就好……”巫虺文做出了一副喟然长叹的模样,“还好有你们惦记着她,否则,这阿珠的一声,岂不是太过于悲催了吗?”

    或许一路上众人走的都有些劳累了,所以在原地休息倒也安安静静的。

    “族长……”我清了清嗓子,喊了巫虺文一声,他抬起头,鹞子一般的眼睛看着我,不由得让我的心里面一阵的恐慌,我忽然觉得这家伙的眼睛里面貌似带着一种钩子一般的东西,可以直达我的心神,让我几乎都动弹不得。

    “怎么了小伙子?”这家伙让我十分敬佩的地方就是不论什么时候,他的脸上都是挂着一种和善的笑容,但是鬼知道这笑容背后却隐匿着一个嗜血的魂灵。

    “不是说您这寨子里面的悬棺葬都取消了吗?我有一个哥们儿正是你们苗族文化的研究专家,还是他告诉我的!”为了防止巫虺文怀疑我是否知晓这村寨的秘密,我先一步讲出了这句话,但是巫虺文却哈哈一笑。

    “怎么会呢?小伙子,只要是好的东西,都是不会废止的,这千百年来,王侯将相,达官贵人,甚至富可敌国之人,他们所追求的是什么呢?”说到这里,从他的一双眸子里面却流出了一种让人彻骨生寒的东西。

    “是什么?”我有些不明所以地问出了这三个字。

    但是这巫虺文却哈哈一笑,“小伙子,他们所追求的是长生不老,与天地齐寿,你懂了吗?”说完之后,这家伙便离开了,走到了队伍最前方。

    我看向了崔明丽,她也冲着点了点头,崖葬难道和成仙有关系?

    我也知道,恩施州的崖葬文化系中国南方古代少数民族的葬式之一,据有关学者考证,其族属应为濮、僚、越,而这里的濮、僚、越与巴文化和土家文化又有千丝万缕的联系。

    崖葬大致可分为三种,第一是悬棺,是指在悬崖峭壁上钉桩搁棺匣,其词源于梁陈间顾野王"地仙之宅,半崖有悬棺数千"一语。恩施州的悬棺除了在悬崖上钉桩横搁棺以外,也有将棺木置于崖墩的,以巴东的龙船悬棺遗迹最为典型。

    第二便是岩罅,又称崖葬,即利用自然岩罅放置棺木。恩施州的岩罅葬在巴东、建始、恩施、宣恩、来凤、咸丰等县市均有发现,单是咸丰县境内就已发现这类俗称为"箱子崖"、"柜子崖"、"仙人崖"的岩罅葬遗迹达七处之多,均是以自然崖壁上的洞穴为藏柩之所。

    第三便是岩椁墓,即人工"在石岩上穿凿洞穴作为墓室"。恩施州的岩椁墓主要分布于建始与利川境内,仅在利川齐岳山以西地区就发现此类岩椁墓遗迹十余处,均是在红砂岩上人工开凿洞室作为藏柩之所,以利川七孔子岩椁墓群最为典型。

    悬棺葬的葬具多为整木挖成,有船形棺、槽式棺、盆形棺、屋形棺、斗形棺、箱式棺等。恩施州崖葬多为二次葬,其中有单人葬,也有群葬,群葬多为先后几次葬入。

    而1992年8月30日恩施州博物馆在来凤县卯洞的仙人洞崖葬抢救性发掘中,考古队员冒着极大的危险进入洞内,悬棺葬全部集中在洞口。洞口高约30米,宽约15米,洞深200多米。洞顶落下的巨大石头在洞口形成了一个高台,人们在台上以大木柱为梁,上面铺着木板而建成的"仙人居","仙人居"上面放置大小棺木十余具,棺木分三种类型,即船形棺、槽式棺和箱式棺。

    在一完整的箱式棺内发现有一人头骨及股骨,还有西兰卡普碎片和丝织带,根据现场观察人骨是用西兰卡普包裹起来,在用丝织带捆紧后放入葬具的。在抢救性发掘中共发现随葬品130多件,时间跨越两晋、隋、唐、宋、元几个不同时代。

    按质地分有铜器、铁器、瓷器、木器、陶器、皮革和丝织品;按用途分有兵器、渔具、乐器、文具、生活用具、生产工具等。如铜熨斗、铜盘、铁刀、铁砧、铁马镫、柳叶形铁剑、八耳铁... -->>
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