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第六百四十九章 唐门暗器

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刺出一剑,就可以和同伴配合到妙到毫巅。

    易学有云:一阴一阳之谓道,旦是若“双剑合璧”的功夫不到家,是阴阳失调,若是到家,便是《易系辞》说的——二人同心,其利断金,诠释这句话,这二人应是一男一女。

    “嘡啷啷……”我和崔明丽手中的判官笔在和老宋头手中的“峨眉双刺”相互碰撞的时候,顿时擦出了阵阵的火花,顿时把我给震得虎口生疼。崔明丽也在负隅顽抗。这老家伙没有想到,这峨眉双刺在他的手中竟然跟玩儿的似得。

    一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。循环不已乃道也,问一阴一阳之谓道,便是太极否,曰阴阳只是阴阳,一乃是太极,阴阳只是一气,阴气流行即为阳。天一坎数,由一生二,阴阳合德,故曰“一阴一阳之谓道”。子一丑二,于天象为日月。

    仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知,故君子之道鲜矣!显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

    夫《易》广矣大矣!以言乎远则不御,以言乎近则静而正,以言乎天地之间则备矣。夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地。变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。

    圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地,天地设位,而《易》行乎其中矣。成性存存,道义之门。圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻,言天下之至赜而不可恶也,言天下之至动而不可乱也。拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化……

    我在心中默默地念着《陆判手卷》当中的剑谱,和崔明丽的配合也逐渐地默契,没有想到,我们两个人加在了一起,还真的可以达到了一加一大于二的效果,“嘡”地一声,我的判官笔又和老宋头左手的峨眉刺撞在一起,老宋头被我往后震退了好几步,下一秒,我的胳膊却怎么也抬不起来了,一种天旋地转的感觉瞬间充斥着我的大脑,我倒在了地上。

    “小天——”崔明丽大叫了一声,但她却被老宋头一脚踹在了肚子上面,“噗通”地一声,她倒在了我的身边,“小天,你有没有事啊?”崔明丽一脸铁青,旋即她抱紧了我,我深吸了口气,难受至极。

    “哼,等老子取到了随侯珠再来收拾你们两个……”他轻蔑地朝着我们啐了口唾液,便朝着前面快步走去。我想追,但是我却动不了了。

    我就看到那老宋头踏着崔明丽的那条洁白的白绫,朝着前方一路狂奔。完蛋了,难不成我们真的要死在这里吗?崔明丽看向了老宋头狂奔的方向,也是一脸的绝望。

    “啊——”一声惨叫袭来,我们转头望去,却发现老宋头已然把随侯珠捧了起来,但是他自己却被打成了筛子一般。

    “什么?唐门暗器——”崔明丽惊叫道。

    唐门暗器是蜀中唐门所持有的暗器,以投掷类为主,包括飞镖、飞石、飞针、飞叉、匕首、袖里箭等,也有使用小型发射器的。蜀中唐门弟子很少在江湖上走动,而且唐家堡四周机关重重,布满暗器,进入十分困难,所以唐门虽然名声远播,但是始终罩着一层神秘的面纱。唐门人行事诡秘,遇事不按常理出牌,因此总给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。

    又有操‘五毒神砂’者,乃铁砂以五毒炼过,三年可成,打於人身,即中其毒,遍体麻木,不能动弹,挂破体肤,终生脓血不止,无药可医。如四川唐大嫂即是!”此书写于民国十五年(一九二六年),据武侠评论名家叶洪生先生研判,如非捏造,则“四川唐大嫂”至少是存在於清末民初而实有其人。於是“四川唐门”用毒之名,天下皆知;而首张其目用於武侠小说者,正是民国初年“北派五大家”之一。

    蜀中唐门世代居于四川恭州重庆府唐家堡,是一个家族式的江湖门派,饮誉武林的暗器家族,以暗器和毒药雄踞蜀中,行走江湖达数百年之久。

    只是,他们家的暗器,怎么会出现在这里?
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